পার্বতী থেকে রাজলক্ষ্মী, মেয়েদের যে চোখে দেখেছেন শরৎচন্দ্র
BRICS Summit 2026: ২০২৬ সালের ব্রিকস সম্মেলন থেকে ভারত ঠিক কী পেল? কূটনীতি, বাণিজ্য, ডিজিটাল প্রযুক্তি, সন্ত্রাসবাদ ও গ্লোবাল সাউথের নেতৃত্বের ক্ষেত্রে ভারতের কতটা লাভ হলো? চিনের সঙ্গে প্রতিযোগিতা ও আন্তর্জাতিক রাজনীতির জটিলতার মধ্যে কোন কোন ক্ষেত্রে ভারত নিজের অবস্থান শক্ত করতে পারল, আর কোন প্রত্যাশাগুলি পূরণ হলো না?
History of naga sadhus: প্রয়াগরাজের শাহী স্নানে ছাইমাখা নাগা সন্ন্যাসীরা আজও লক্ষ ভক্তের ভিড়ে প্রথম ডুব দেন। কিন্তু এই জটাজুটের আড়ালে লুকিয়ে আছে রক্তপাত, টাকা, ভূমি-রাজনীতি, দাসত্ব আর সাম্প্রদায়িক হিংসার দীর্ঘ ইতিহাস। অনুপগিরি গোসাঁই থেকে বিশ্ব হিন্দু পরিষদের কুম্ভমেলা দখল—উইলিয়াম পিঞ্চ ও ধীরেন্দ্র ঝার গবেষণায় উঠে এসেছে, ইতিহাসের সেই অজানা অধ্যায়।
Ranthambore tiger conservation: তাঁরা কেবল চেয়েছিলেন সংরক্ষিত বনের বাইরে বাঘেদের জন্য একটি নিরাপদ আশ্রয় গড়ে তুলতে। তারপর কুড়ি বছর পর্যটন লজ থেকে যেটুকু আয় হতো, তার প্রায় সবটাই তাঁরা সঞ্চয় করতেন ভাদলাভে কৃষকদের কাছ থেকে এক এক করে জমি কেনার জন্য। প্রায় দুই দশক ধরে একটু একটু করে ৩৫ একরেরও বেশি জমি তাঁরা কিনে নেন, যার মোট খরচ ছিল সে সময়ের হিসাবে এক কোটি টাকারও বেশি।
Tarique Rahman Skips BRICS Summit: ব্রিকস সম্মেলনে যোগ দিতে কেন ভারত যাচ্ছেন না বাংলাদেশের প্রধানমন্ত্রী তারেক রহমান? ঢাকা কেন দাবি করছে, তাঁকে প্রধানমন্ত্রী হিসেবে নয়, অন্য ভূমিকায় আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল?
Jadavpur University After BJP’s Rise: বিজেপি ক্ষমতায় আসার পর বদলে যাচ্ছে যাদবপুরের রাজনৈতিক পরিবেশ? আরএসএসের শাখা, এবিভিপির সক্রিয়তা, সংগঠনগুলিকে ঘর বরাদ্দ, সংঘর্ষ, বহিরাগত হামলার অভিযোগ, দেওয়াললিখন মুছে ফেলা, ‘জাতীয়তাবাদ’-এর নতুন ভাষ্য এবং বিশ্ববিদ্যালয়ের নাম বদলের প্রস্তাব—চার মাসে ঠিক কী কী ঘটল যাদবপুরে?
Controversial history of kolkata's marwari Community: সম্প্রতি বিজেপি রাজ্য সভাপতি শমীক ভট্টাচার্য মন্তব্য করেছেন, গুপ্তা ও জয়সওয়ালরা ১৯৪৬ সালের দাঙ্গায় বাঙালিদের রক্ষা করেছিল, তারা না থাকলে উত্তর কলকাতার বনেদি পরিবারগুলির অস্তিত্ব বিপন্ন হতো। তৃণমূল-কংগ্রেসের তীব্র বিরোধিতার মুখেও তিনি বলেন, ‘আমি যেটা বলেছি সেটা ইতিহাস’। এই অছিলায়, ফিরে দেখা যাক, বউবাজারের সরু গলি থেকে জন্মানো সেই ব্যবসায়ী মারোয়ারি সম্প্রদায়ের ইতিহাস, সত্যিই কি তাঁদের কাছে বিপুলভাবে ঋণী, এই শহর?
Gen Z politics: ‘জেন-জি’ (Gen Z) সমাজমাধ্যমকে শুধু আড্ডা বা ছবি দেওয়ার জায়গা হিসেবে দেখেনি; বরং শাসকের অন্যায়, সামাজিক বৈষম্য আর রাজনৈতিক স্বৈরাচারের বিরুদ্ধে লড়াইয়ের প্রধান হাতিয়ার বানিয়ে নিয়েছে।
Modi’s Paris Temple Visit and Eiffel Tower Controversy: প্যারিসে বিএপিএস মন্দির উদ্বোধনে নরেন্দ্র মোদি যখন ভারত-ফ্রান্স সম্পর্কের নতুন অধ্যায়ের বার্তা দিলেন, তখন একই সফরে আইফেল টাওয়ারে নারী কর্মীদের সরিয়ে দেওয়ার অভিযোগ কেন উঠল? ধর্মীয় রীতির প্রতি সম্মান জানাতে গিয়ে কি নারীদের মর্যাদা ও কর্মক্ষেত্রে লিঙ্গসমতার নীতি বিসর্জন দেওয়া হয়েছিল? ধর্মীয় রীতিকে সম্মান করতে গিয়ে কি নারীদের মর্যাদা ও সমান অধিকার উপেক্ষা করা হয়েছিল?
Marquis Street Hotels: কেন কলকাতায় এলে বাংলাদেশি পর্যটকদের বড় অংশ মার্কুইস স্ট্রিটের হোটেলেই উঠতে পছন্দ করেন? এই এলাকার হোটেলগুলিতে কী এমন সুবিধা রয়েছে?
climate change and economy: ১৯৯০ থেকে ২০১৮ সালের মধ্যে ২১টি উন্নয়নশীল দেশের অর্থনীতি খতিয়ে দেখে একটি সমীক্ষায় উঠে এসেছে এক চমকে দেওয়ার মতো তথ্য। দেখা যাচ্ছে, বার্ষিক গড় তাপমাত্রা যদি মাত্র ১ ডিগ্রি সেলসিয়াসও বাড়ে, তবে দীর্ঘমেয়াদে সামগ্রিক উৎপাদন দক্ষতা কমে যায় প্রায় ৩.২২ শতাংশ।
Keshav Rao: বিচার শেষ হওয়ার আগেই অভিযুক্তরা কার্যত শাস্তি পেয়ে যাচ্ছেন। ১৫ বছরেরও বেশি সময় বিচারাধীন বন্দি থাকার পর ৪৯টি মামলাতেই খালাস পাওয়া কেশব রাওয়ের ঘটনা ফের সেই প্রশ্নই সামনে নিয়ে আসে। দেশের কারাগারে ৭৪ শতাংশ বন্দিই যদি বিচারাধীন হন, তবে দীর্ঘ বিচারপ্রক্রিয়া, জামিনের জটিলতা এবং কারাবাসের দায়ভার কার?
India GDP Growth: সরকারের দাবি অনুযায়ী ভারতের জিডিপি বৃদ্ধির হার ৭.৮%—কিন্তু এই পরিসংখ্যান কতটা বাস্তব? ভিত্তিবর্ষ বদল, নমিনাল ও রিয়াল জিডিপির হিসাব এবং সরকারি তথ্যের বিশ্বাসযোগ্যতা নিয়ে যে প্রশ্ন উঠছে, তা কি নিছক রাজনৈতিক বিতর্ক? চাকরি, সঞ্চয় ও বিনিয়োগের দুর্বল ছবির সঙ্গে ৭.৮% বৃদ্ধির এই হিসাব কি সত্যিই সামঞ্জস্যপূর্ণ?
Vivekananda's idea of socialism: ১৮৯৬ সালে মিশিগান থেকে মেরি হেলকে লেখা চিঠিতে বিবেকানন্দ ঘোষণা করেছিলেন, "আমি একজন সমাজবাদী"। বেদান্তকে গূঢ় দর্শনের গণ্ডি থেকে বের করে তিনি গড়ে তোলেন 'প্র্যাকটিক্যাল বেদান্ত' ও 'দরিদ্র নারায়ণ সেবা'-র ধারণা। মার্কসের শ্রেণিসংগ্রাম নয়, তাঁর পথ ছিল আধ্যাত্মিক ঐক্য ও শূদ্রজাগরণের।
Bibhutibhushan Bandyopadhyay literature: ‘আরণ্যক’-এর বন যেন আমাদের প্রশ্ন করে—সভ্যতা বলতে আমরা কী বুঝি? শহরের আলো যত বাড়ে, মানুষের ভিতরের অন্ধকার কি ততটাই কমে? মাটিকে দখল করার খেলায় মেতে আমরা কি নিজেদের ভিতরের আদিম সত্তাটিকে হারিয়ে ফেলছি না?
Predatory Journals: ইউজিসি-র ২০১৬ সালের বিধিতে থিসিস জমা দেওয়ার আগে অন্তত একটি রেফার্ড জার্নালে পেপার প্রকাশ বাধ্যতামূলক ছিল। ২০২২ সালে নতুন পিএইচডি বিধি এনে আগের নিয়ম খারিজ করা হয় এবং থিসিস জমা দেওয়ার ক্ষেত্রে দেশ জুড়ে পেপার প্রকাশের সেই বাধ্যবাধকতা প্রত্যাহার করে নেওয়া হয়। তবু নিয়ম বদলালেই কি বিশ্ববিদ্যালয়ের দীর্ঘদিনের ‘প্রকাশ করো, নইলে মরো’ (publish or perish) সংস্কৃতি রাতারাতি বদলে যায়?
Saffron March to Jadavpur University: ৯ সেপ্টেম্বর গোলপার্ক থেকে যাদবপুর বিশ্ববিদ্যালয় পর্যন্ত ‘গেরুয়া সম্মান’ যাত্রার ছবি ও ভিডিও ঘিরে তৈরি হয়েছে নানা আলোচনা। বিশ্ববিদ্যালয়ের সামনে নাগা সন্ন্যাসীদের নৃত্যের দৃশ্যও সামনে এসেছে। যাদবপুরের মতো রাজনৈতিকভাবে গুরুত্বপূর্ণ ক্যাম্পাসের সামনে এমন আয়োজন কি নিছক ধর্মীয় প্রদর্শন, নাকি রাজনীতির বদলে যাওয়া ভাষারই প্রকাশ? এটাই বিকাশের ছবি?
Bakarkhani history: কাহিনিটি বাংলার নবাব মুর্শিদকুলি খানের আমলের। নবাবের দত্তক পুত্র এবং চট্টগ্রামের সেনাপতি মির্জা আগা বাকের খান ছিলেন তৎকালীন বরিশালের সালিমাবাদ ও উমেদপুর পরগনার জায়গিরদার। তিনি একসময় আরামবাগের অনন্য রূপসী ও গুণী নর্তকী খানি বেগমের প্রেমে পড়েন।
Winkle Twinkle movie review: গল্পের কেন্দ্রে রয়েছেন সব্যসাচী সেন। ১৯৭৬ সালের উত্তাল বাংলায় তিনি ছিলেন এক আপসহীন বামপন্থী কর্মী। পুলিশের হাত থেকে পালিয়ে যাওয়ার পথে গুলি খেয়ে নিখোঁজ হন তিনি। এরপর কেটে যায় দীর্ঘ ২৬ বছর। যখন তিনি ফিরে আসেন, তাঁর মনে হচ্ছে এই তো সেদিনের কথা। কিন্তু ততক্ষণে এসে গিয়েছে ২০০২ সাল।
Sombhu Mitra: সুদীর্ঘ সময় ধরে তিনি থিয়েটার করেছেন, নাটক লিখেছেন এবং চলচ্চিত্র পরিচালনাও করেছেন। এবং সমস্ত ক্ষেত্রেই তিনি সফল হয়েছেন। অমিত মৈত্রের সঙ্গে যৌথভাবে পরিচালিত তাঁর ‘জাগতে রহো’ চলচ্চিত্রটি বিশ্বমঞ্চে ‘গ্রাঁ প্রিঁ’ (Grand Prix) পুরস্কার পেয়েছিল। তবে এরপর তিনি চলচ্চিত্রে আর বিশেষ আগ্রহ দেখাননি।
Kolkata's footpath politics: কলকাতার ফুটপাথ শুধু পথচারীদের হাঁটার জায়গা, নাকি বহু মানুষের জীবিকা ও বাসস্থানেরও অধিকার জড়িয়ে রয়েছে? পথচারীদের নিরাপদ চলাচল নিশ্চিত করার পাশাপাশি হকার ও ফুটপাথবাসীদের অধিকার রক্ষা করা কি সম্ভব নয়? উচ্ছেদ নয়, আইন মেনে পুনর্বাসন ও অংশগ্রহণমূলক নগর পরিকল্পনার মাধ্যমে কি কলকাতাকে সত্যিই সবার শহর করে তোলা সম্ভব?
Uttam Kumar acting: উত্তম কুমার সেই পঞ্চাশ-ষাটের দশকে বাকিদের মাঝে দাঁড়িয়েও এমন একটি অভিনয়শৈলী তুলে ধরেছিলেন, যা সমকালের সেই অতি অভিনয়ের সঙ্গেও মানিয়ে যেত, আবার আজকের সময়ের নিরিখেও অত্যন্ত আধুনিক ও সমকালীন মনে হয়। এই দুইয়ের যে একটা বিস্ময়কর সহাবস্থান, তার রসায়ন আজও আমি পুরোপুরি মিলিয়ে উঠতে পারিনি।
Uttam Kumar and Bengali Muslims: উত্তম কুমারের জন্মশতবর্ষে তাই একটি প্রশ্ন এড়িয়ে যাওয়া কঠিন—এই ‘বাঙালি’ আসলে কার বাঙালি? যে বাঙালির প্রেমে উত্তম কুমার চিরন্তন নায়ক, যে বাঙালির স্বপ্নে তিনি আদর্শ পুরুষ, যে বাঙালির নাগরিক জীবনের সৌন্দর্য তিনি রুপোলি পর্দায় নির্মাণ করেছিলেন—সেই বাঙালির মধ্যে বাঙালি মুসলিম কোথায়?
West Bengal SIR Tribunal: এসআইআর প্রক্রিয়ায় ৩৪ লক্ষ আবেদন ট্রাইব্যুনালে ঝুলে থাকায় পরিচয় ও ভোটাধিকার নিয়ে নতুন করে অনিশ্চয়তা তৈরি হচ্ছে। সাধারণ মানুষ রেশন, সরকারি প্রকল্প বা অন্যান্য সুযোগ-সুবিধা হারানোর আতঙ্কে দিন কাটাচ্ছেন। আর কী কী সমস্যায় পড়তে হচ্ছে এসআইআর-এর ডিভোটারদের?
Loan Haircuts in India: ভারতে সাধারণ মানুষ এক-দু’টি কিস্তি বাকি রাখলেই ব্যাঙ্কের চাপের মুখে পড়েন, অথচ বড় কর্পোরেট ঋণখেলাপিরা হাজার হাজার কোটি টাকার ঋণে বিপুল ‘হেয়ারকাট’ পান কেন? রাষ্ট্রায়ত্ত ব্যাঙ্কের টাকা এভাবে কমে গেলে তার বোঝা শেষ পর্যন্ত কার উপর পড়ে? ‘রাইট-অফ’ ও ‘হেয়ারকাট’-এর আড়ালে আসলে কী চলছে?
Loan Haircuts in India: ভারতে সাধারণ মানুষ এক-দু’টি কিস্তি বাকি রাখলেই ব্যাঙ্কের চাপের মুখে পড়েন, অথচ বড় কর্পোরেট ঋণখেলাপিরা হাজার হাজার কোটি টাকার ঋণে বিপুল ‘হেয়ারকাট’ পান কেন? রাষ্ট্রায়ত্ত ব্যাঙ্কের টাকা এভাবে কমে গেলে তার বোঝা শেষ পর্যন্ত কার উপর পড়ে? ‘রাইট-অফ’ ও ‘হেয়ারকাট’-এর আড়ালে আসলে কী চলছে?
Kolkata's footpath politics: কলকাতার ফুটপাথ শুধু পথচারীদের হাঁটার জায়গা, নাকি বহু মানুষের জীবিকা ও বাসস্থানেরও অধিকার জড়িয়ে রয়েছে? পথচারীদের নিরাপদ চলাচল নিশ্চিত করার পাশাপাশি হকার ও ফুটপাথবাসীদের অধিকার রক্ষা করা কি সম্ভব নয়? উচ্ছেদ নয়, আইন মেনে পুনর্বাসন ও অংশগ্রহণমূলক নগর পরিকল্পনার মাধ্যমে কি কলকাতাকে সত্যিই সবার শহর করে তোলা সম্ভব?
No items found